【传统文化】中南学子赴怀化通道：寻访侗族文化

在湖南怀化的通道侗族自治县，遍布有许多个隐藏在深山群峰里的侗家乡寨，那里的侗家文化历史悠久，令人神往。为深入了解侗族人民在新的时代发展阶段下的生活风貌，7月24日至26日，中南大学“星火计划”湖南一队暑期实践团队成员来到了通道县陇城镇，分别去往红星村、甘溪村、张里村、洞雷村等乡寨，寻访侗家风情，感受文化脉搏。

独具一格的民族建筑

侗族，是一个人口不到三百万的少数民族，他们擅长于石木建筑，鼓楼和风雨桥便是侗族建筑的典型代表。大家一进入村寨，就被眼前独特的鼓楼给吸引住了，美丽的鼓楼飞檐翘角，拔地而起。里面的檐板上绘有各种山水画、生活风俗画，形态逼真，栩栩如生。当地村干部介绍道，“鼓楼是我们侗族村寨最显著的标志，也是侗族文明的象征。这座十几层的鼓楼，都是杉木穿枋或接榫成的，不用钉铆，十分牢固。以前的鼓楼上有大鼓，通过击鼓来报警和议事，现在的鼓楼主要是我们侗族人民娱乐生活的场所。”看着这座雅致精巧的鼓楼，大家不禁纷纷感叹劳动人民的智慧。  

随后，在村干部的带领下，又来到侗乡花桥。整座桥横跨在一条穿寨而过的小溪上，桥身建有一个长廊式的建筑，长廊两侧设有长凳护栏。远远看去，溪流潺潺，花桥静默，像是两个共经风霜的老友。听随行专业人员讲述，风雨桥也是侗族民族建筑特色的代表，结构严谨独特，极富民族特征。全部桥身由木料筑成，用凿榫衔接，不用一根铁钉和铁部件。听到这，队员们互相惊讶了起来。“神奇！我一个江南人，石桥木梁见得不少，但这种用纯木造成的桥梁我还确实没见过”。有的队员甚至疑惑起花桥和风雨桥的说法，村支书笑着向大家解释说，由于花桥可以为过往行人遮蔽风雨，所以花桥也被人们称为风雨桥。“哦，原来是这样！”在这里，大家再次亲近了侗族的建筑文化，深深地感受到了侗族文化丰富独特的精神内涵。

名扬世界的侗族大歌

大歌是侗族三大国宝之一，以多声部、无指挥、无伴奏为主要特点。侗族大歌的演唱时节比较讲究，多在重大节日、集体活动或接待远方尊贵的客人时才能在侗族村寨的标志性建筑鼓楼里演唱，平常一般很少弹唱。这次下村，正好赶上村里载歌载舞的集体活动日，只见村民们穿着独具特色的民族服装，手持芦笙、木叶、弹琵琶、二弦琴等乐器，尽情歌唱着自然、劳动、爱情以及友谊，村子里一派和谐之声，友爱之声。大家顿时忘却了久行的疲惫，瞬间融入歌舞之中。

当地有言传，在那些有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，民风淳朴得甚至能 “夜不闭户，路不拾遗”。现在看来，或许是侗族人民受到大歌里深厚的音乐文化滋养的缘故。然而，当地干部也无奈表示，如今的侗族大歌虽然看似场面繁华、魅力无穷，其实也开始面临着后继无人、濒临失传的尴尬境地。

极富特色的民族服饰

侗族服饰也是侗族文化的典型代表之一。队员前行的一路上遇到了许多侗族人民，他们身上的服饰千姿百态，款式丰富，以青、紫、白、蓝色的搭配调和为主。富有民族特色的服饰，再加上精致夺目的银饰，给人一种协调合理、清丽悦目的审美感受。据队员了解，侗族人民平时穿着主要是传统侗布制作成的便装；而节日庆典时则穿银戴饰，盛装出席，特别注重装饰审美。侗族人民将求美的心理以及对生活的热忱融入了每一件服饰当中。

在后面的歌舞活动中，村民们用优美动听的歌声和本地特色的俗食对队员的到来进行了热情款待。交谈之中，这时队员才发现他们没有自己的文字，只互相通过特色方言来交流。

此次侗寨之行，大家收获颇丰。既近距离接触到了宝贵的侗族传统文化遗产，同时内心也引发了诸多感慨。在新的历史条件下，如何能让少数民族优秀传统文化重新焕发生机，展现独特魅力，帮助推动文化建设，构建和谐社会，成为了我们当代青年学子亟需深入思考的关键问题。